[習慣領域 - 相互回報] 將欲取之，必先與之

從古至今，科技不斷進步，人類心理成熟度，卻因人而有天差地別的距離。落在常態分佈的多數人，往往有類似的許多通性，也因此，道德經在現今社會一樣非常受用。

將欲取之，必先與之。就是應用了人類的通性中，相互回報的特質
在生活，在商場，在戰場，皆然。

何謂「 相互回報 」 : 社會上的人往往有一種傾向，喜歡那些他自認為喜歡他的人，討厭那些他自認為討厭他的人。「士為知己者死，女為悅己者容。」是當事人自認為對方是自己的知己、或悅己。禮尚往來，在相互回報下，也要預防賄賂的誘惑，要培養廣大的心胸，廣結善緣，不要「討厭那些不喜歡我們的人」，要「喜歡那些不喜歡我們的人」。

[文章分享] 勇敢的靈魂 - 翁山蘇姬

對於翁山蘇姬與甘地等令人尊敬的靈魂，我配服的無底頭地!!!

遭軟禁多年 翁山蘇姬：從未以為苦

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作者： 季　平 | 中央廣播電台 – 2012年9月21日 上午9:08

緬甸反對黨領袖翁山蘇姬(Aung San Suu Kyi)20日表示，她遭到當局軟禁那麼多年是值得的，她從未想過自己做了什麼犧牲，也從未想過自己在受苦；她更從未忘記，與其他遭到關押的同志相比，自己要幸運許多。

正在美國訪問的翁山蘇姬是在參訪華府新聞博物館(Newseum)時，發表了這項談話。

翁山蘇姬又說，她的父親建立了現代緬甸軍隊，自己從小就非常喜歡軍人，早年記憶中，是父親穿著軍裝的模樣。翁山蘇姬的父親翁山將軍為推動緬甸獨立，於1947年與英國進行談判，但同年遭到政敵暗殺。

翁山蘇姬也譴責使用暴力，她說，那些使用暴力的人破壞了人權的基礎。

除了參訪新聞博物館，翁山蘇姬20日下午出席了美國國家民主基金會(National Endowment for Democracy)的2012年民主獎頒獎典禮，5位曾經遭到軍事政權迫害的緬甸公民獲得表揚。

這5位得主為1988年學生運動領袖和2007年番紅花革命(Saffron Revolution)領袖明國樑(Min Ko Naing)、撣邦眾民族民主聯盟(Shan Nationalities League for Democracy)主席昆吞烏(Hkun Htun Oo)、1988年學運領袖同時也是美國支援緬甸運動(US Campaign for Burma)共同創辦人翁丁(Aung Din)、梅道診所創辦人辛西雅(Cynthia Maung)、電影導演寇蘇(Kyaw Thu)。

翁山蘇姬說，接受榮耀很好，能為他人增添光彩更好，她非常高興今天能為同胞增光。

[習慣領域 - 升高察思] 和服是個夕陽產業

大前研一說過以下的故事 :
隨著時代改變，一家和服百年老店，業績直直落，到了無法經營的地步，於是他們請了一家顧問公司，幫忙評估如何結束營業? 顧問公司提出了以下報告與建議  :

整體和服市場，衰退嚴重，無法支撐國內和服店的數量。
仔細研究數據，發現年輕女性的夏季浴衣市場仍有成長。
建議企業轉型，開發年輕市場仍大有機會。

這家百年老店在採用了顧問公司的建議後，業機不但沒掉，反而連續以兩位數成長。

何謂「 升高察思 」 : 面對問題或現象時，不要只停在原來位置觀察我們所看到的問題表象或現象，要從更高一層的位置來觀察這些問題與現象和尋求答案.如此我們才能清楚的掌握、了解發生這問題或現象的真正原因，也才能找到真正解決問題的方法或答案。

最寬廣的格局，是從了解所有觀點開始!

日本，因為選舉將至，將獨島與釣魚台議題凸顯，用來轉移國內壓力!
美國，歐巴馬總統，也是如此，所以以激烈言語，挑動自己的民眾!

小時候寫我的志願，我毫不猶豫的寫下，我的棺材上要蓋國旗!
大一點時才發現，我根本不會有棺材，因為我死後要捐大體，如果還有碎肉，就燒一燒，灑在這片土地上。
又大了一點，阿扁總統當選了總統，我看到外省爸媽的極度不安全感，以及當時常被別人問的問題，讓我有了不同的觀點。

你是怎樣的選民(什麼顏色)? 我說了一段以下事實，然後請對方告訴我答案

• 以我投中的命中率來看，我是個失敗的選民!
• 以我的家庭背景來看，我應該是超級深藍的選民!
• 以我投過政黨的顏色來看，我應該是個變色龍!

其實我的標準只有一個，就是 孫運璿院長告訴他兒子的話 : 政治家，是要說服民眾，為何我要帶大家走這條路，而不是迎合選民。我就是想要選我心中的政治家，但講實話，說願景，是不會當選的，所以我始終都是一個失敗的選民!

成熟後，國家對我的意義 = 養育我成人的土地，人為的國界定義與政治紛擾，對我來說已不具備太多意義。我努力瞭解與學習各種觀點，因為我相信

最寬廣的格局，是從了解所有觀點開始!

我該何時回家?

這星期突然在MSN上，一個很少連絡的產業分析師同學，約我星期六聊創業，她很優秀，但其實我認識一推優秀的精英，我相信20年後，至少有十位，會成為總經理或董事長，所以實在不是很特別，特別的是，我們聊到了，佛教，聊到了使命，聊到了"修心"，她有和我幾乎一樣的特別經歷

• 曾經，看的到未來發生的畫面!
• 在打坐的過程中，除了白光，不同時空的自己等等現象之外，還有內心極度平靜，極度喜悅的體驗，那是一種無法用我已知的文字具體描述的體驗，她說那是入定的現象!
• 我說了去西藏的理由，只因，那是一種"回家"的感覺，我真的很想家!
• 這輩子，我是帶使命而來，所以不該只為自己而活!
• 曾經，不只一位所謂的大師，告訴我，我要"修"，因為基礎很好，此生必入佛道(和出家是兩回事)

念了九年的電機工程，很難說服自己去相信，我不是被某種催眠所引導，但經歷的過程，又是如此的真實。這位同學，和我姑姑一樣，喚起了我那擱置許久的心靈本性，其實我一直有許多疑問。

• 如果我所設定的終生目標，是我乘願而來的目的，為何我開竅得如此晚?
• 如果我是被選定的那個人，為何在軍公教家庭長大的我，遇到一推不平凡的事件經歷與挫折?
• 如果我該做些什麼，為何在我打坐時，這些高等智慧，不說清楚講明白?
• 如果這些高等智慧，這麼厲害，為何不讓在地上的所有生物，都能看清事物的本質?
• 我真的需要一個心靈導師，問題是，我該如何傾聽內在的聲音?

這位同學，當她跟我說，曾經歷和我一樣的現象，一樣的過程時，我腦中浮現曾出現在我眼前的畫面，一個無邊的平靜湖泊，遠端是高聳入雲的瀑布，我身旁所有的人，和我一樣，都是座在自己的蓮花上，漂浮於湖面，玲聽一種無法形容的氛圍，那真是一種回到家的感覺，!

我真的很想知道，這些都代表什麼意義，我該何時回家?

[習慣領域 - 改變環境] 現代孟母

大女兒的幼稚園老師，因故，將結束十多年的幼稚園。有位同學的母親，非常積極的連絡其他同學家長，希望將幾位較重視教育的家長整合，並一起選定新的幼稚園，過程非常辛苦，這位現代孟母的動力來源，就是希望給他小孩一個"良好環境"。

家庭，是最好的教育環境!
教育，可以使人成熟!
成熟，就可以改變環境!

何謂「  改變環境 」 :  由於改變環境，外來訊息也會跟著改變，HD的實際領域隨著轉化，可達領域也可轉化擴大，潛在領域甚至也得到擴展。

[習慣領域 - 改變參數] 糖果/金錢/健康，哪個參數重要!

幼稚園小朋友，糖果，是生命的全部。
出社會養自己，金錢，是生命的全部。
退休天天運動，健康，是生命的全部。

同一件事，如果我們不論主動(境由心轉)或被動(心由境轉)的改變了事件的參數，則參數大小，比重被改變，我們對同一件事，就會有不同的看法或概念。

何謂「 改變參數」 : 每件事、東西都有它的參數，如果我們把參數變大或縮小，就會有不同的看法和概念。

張大哥，請你幫個忙

這篇文章，寫給在2022年的我

提醒我，因努力後所獲得相對優渥生活時，別忘了幫助需要的人

今天，遇到一位，在電子產業鏈，最底層，當業務的單親爸爸，讓我想到了幾年前的經歷!         

         30歲時，我在營收約5000億台幣的公司當一個小PM，負責幾個桌上型電腦案子。有天，一位供應商業務打分機給我，希望和我見個面，在忙翻的空檔，在大廳見了這位業務。

         他，年紀應該有五十了吧，跟我介紹了他們家的零件，希望我能幫幫他，採用他們家的東西，我是這案子的PM，他們家的東西我當然很清楚，完全沒有競爭力。公司付薪水給我，目的就是廣義的幫公司賺錢，PM，最主要的責任，就是讓產品沒有問題的出貨，一直到產品過了使用期限，根據這樣的中心思想，我很明確，態度良好，且很誠懇的告知對方，我實在無法使用其產品，這位大我至少20歲的中年人對我說  : 

張大哥，請你幫個忙，我再沒業績，就會失去這個工作!

我晚婚，小孩還小，必須要這份薪水!

        我永遠忘不了，他講話的神情。少小不努力，老大徒傷悲! 可憐之人必有可恨之處! 這些人生警語，對我來說只是自我警語，但絕不是嘲笑相對弱勢的用語。人生境遇不同，我那多重障礙的鄰居小孩，即使他比別人努力千倍萬倍，也頂多只能自己走路而已。

        張璽，如果有一天，因為努力與幸運，有了相對優渥的資源，請頂住壓力與捨得，務必記得當初努力的初衷，請將這份努力與幸運的結果，分享給需要幫助的人。

[文章分享] 做最好的自己

「如果你是獅子，别人駡你是狗，你不會真的變成狗，故不用為此而生嗔；如果你是狗，别人讚嘆你是獅子，你也不會真的變成獅子，故不必為此而生喜；所以，别人的讚嘆，不會讓你變好；别人的指責，也不會讓你變壞，這些没什麼可執著的。﹣不要太在意别人的評價，只要做最好的自己。」﹣《猶太人智慧啟示錄》。

『能相信自己，即使是狗，我也會是隻威猛的西藏敖犬；老懷疑自己，即便是獅，你也不過是隻得了憂鬱症的獅子。』﹣NLP教練。

[文章分享]單國璽樞機：掏空自己，返老還童，登峰聖山

刊登日期: 2012. 08. 20

單國璽樞機。〔資料圖片〕

天亞社編按：台灣已退休的單國璽樞機罹患肺腺癌後，多年來不辭勞苦到處向社會各界宣講「生命告別之旅」。九十歲高齡的單樞機在五月完成兩次腦部立體定位放射手術，目前在天主教輔仁大學神學院耶穌會的頤福園靜養。

以下是他撰寫的文章，刊登於台北總教區刊物《天主教周報》的最新一期內。天亞社獲《天主教周報》同意轉載，以饗讀者。

掏空自己，返老還童，登峰聖山

耶穌會在培育自己的會士以及聖職人員方面素負盛名。藉著聖依納爵的神操和經驗豐富的神師，不但給受培育者奠下堅強的神修基礎，而且在服裝儀容以及待人接物處世的禮儀和態度等細節都非常注意。

加入耶穌會將近七十年，聖依納爵神修的大原則和精神以及待人接物和處世的禮儀態度等細節已漸漸和我的日常生活整合，並且已漸漸形成一種意識：自己既是會士又是聖職人員，對外則代表耶穌會和教會，對內則負有牧靈及領導教友福傳的責任。靈修培育、品格修養、責任感、榮譽意識、學問的追求、做事的認真、重視效率等，甚至整個人生的目的，按照聖依納爵的原則，都是為「愈顯主榮」和「拯救更多人靈」。這些都是「愈顯主榮」和使人接近天主的工具及墊腳石。但是脆弱的人性有時讓人忘記真正目的，而將達成目的工具當作目的追求，以增加自己的聲譽、權威，受到別人的敬重。如果這樣質變，這些工具不但不能引人達到「愈顯主榮」目的，而且變成了接近天主以及和十字架上「掏空自己」的耶穌結合為一的絆腳石。

加入耶穌會將近七十年，每日祈禱、行神業，尤其晉鐸後，每日舉行感恩祭，感覺和天主相當接近。但是和胸膛被長槍打開，「掏空自己」（斐2：7），赤身露體，一絲不掛地懸在十字上垂死的耶穌，卻有一段距離。我祇能站在距離祂三個台階的地方，哀傷地觀望祂，卻無法上到山頂祂的十字架旁陪伴祂。在日常祈禱中，尤其在每年的避靜中，多次反省檢討。但是找不出真正的原因。感謝天主給我一個好機會。最近一個月，因治療宿疾，必須住院。住院期間有充足時間祈禱和反省上述問題。在祈禱時，「掏空自己」、胸膛敞開，一絲不掛，赤身露體懸在十字架上垂死耶穌的形像時常出現。同時也有聲音說：「掏空自己，就能登上加爾瓦略山頂，和掏空自己的耶穌接近，並且和祂共融結合為一。」

上述的異象和聲音使我恍然大悟：原來我穿戴的服飾太多太重；耶穌會先賢所創造的偉業和榮譽、聖職人員的道袍、主教的權戒高冠、樞機的紅袍禮服等，將我整個人包裝得一層又一層，以致使我失去了原形。並且這些服飾已和我的日常生活整合，將其脫去，談何容易。人做不到的，天主做得到。最後祇有求天主伸出強有力的援手為我脫下這些沈重的服飾。天主略施小技，和我開了幾個玩笑，捉弄我一下，讓我出了幾次醜，就把我的問題徹底解決了。前三次醜事記憶猶新，分別記述如下。

六月底，因肺部積水住進高雄聖功醫院。次日，醫生讓我吃了一種強烈的利尿劑，以便將肺部積水排出。我毫不知情，否則我可以換一下做彌撒的時間。正在舉行聖祭時藥性發作。開始我強忍，讀經後褲子已尿濕一半，不得不去洗手間，去時地板上也撒滿尿水。這是晉鐸五十七年來，在舉行彌撒時第一次發生這樣的糗事，使我的尊嚴和顏面盡失，在修女和醫護人員面前，真感到無地自容。這是天主治療我虛榮心的開始。

第二次出醜是由高雄轉到台北耕莘醫院後發生的。因為兩天沒有大便，醫生讓我吃一些瀉藥。當天半夜，藥性發作，便叫醒熟睡中的男看護攙扶我去入廁。剛進入化妝室，還未到馬桶前，糞便不自禁地撒在地板上。男看護不小心踏上一堆糞便。半醒的他滿腹不高興，一邊用水沖自己的拖鞋和地板上的糞便，一邊嘟嚷了許多我聽不懂的話。最後他將我弄髒的睡衣脫下，讓我赤裸裸地坐在馬桶上，用水沖洗我兩腿上的糞便，同時如同大人訓斥小孩子一樣，教訓我這個九旬老翁：「離馬桶兩三步，你都忍不住！給我添這麼多麻煩！以後再有同樣情況，要早一點告訴我，幫你早一點下床入廁！……」這時我感覺自己好似剛滿週歲的小孩子，無言以對。

他的每句話猶如利刃，將我九十年養成的自尊、維護的榮譽、頭銜、地位、權威、尊嚴等一層層地剝掉了。清洗完畢，他攙扶我躺在床上之後，他自己很快呼呼入睡。我卻非常清醒，有脫胎換骨的輕鬆感。現在胸腔被打開，「被掏空」、赤裸裸懸在十字架上的耶穌又在我腦海中出現，向我微笑，示意和祂接近。我這時感覺自己身輕猶如一隻小袋鼠，一躍便跳到聖山頂十字架下。再一躍，兩隻前掌已爬到耶穌雙足上。這時仰首看到耶穌還在微笑，並將肋膀聖傷打開，示意叫我跳進去。小袋鼠再一跳，便進入了耶穌洞開的心房中，猶如回到母袋中一樣。感覺在這裡最安全，最溫暖，完全被耶穌的無限大愛所包圍，感到無限的滿足與幸福。這時，我的理智雖然清醒，但是我也分不清自己是在祈禱或是在做夢。

次日早晨那位男看護還是畢恭畢敬地照顧我，好似不知夜間那件不愉快的事。感謝天主利用那位男看護不但治癒了我心靈的宿疾，使我煥然一新，恢復了兒童的純樸、天真、謙卑……，而且也治療了從小養成的羞怯，絕對不要人看到自己赤身一絲不掛。自從那夜被脫去睡衣沖洗糞便以來，這種羞怯已完全消失。現在我才真正瞭解耶穌所說的：「你們若不變成如同小孩子一樣，你們決不能進入天國」（瑪18：3）的意義。

第三次出醜是兩個星期前。那時我剛住進耶穌會的頤福園內。因為腳水腫，早飯後，醫護人員在我不知情下，讓我吃一種強烈的排尿劑。但是那一天上午九時三十分我必須去耕莘醫院接受放射性治療。一個排尿器具都沒有準備。在去醫院的途中藥性發作，強忍了十分鐘，但終於不能再忍下去，便尿濕了半條褲子和輪椅上的坐墊。到了醫院後又要排隊入廁時，又有尿液排出，褲子更濕。就這樣上了腫瘤科放射台，醫護和技術人員看得很清楚，這時的我，連最後的一點尊嚴也喪失了。

其實九旬病翁一生所累積的榮譽、頭銜、地位、權威、尊重、敬愛等，對於牧靈、福傳、拯救人靈、愈顯主榮，雖然有了不少助益，但是有時，至少在下意識裡，讓他自滿，洋洋得意，有時甚至成了他追求的目標。如此，這些「愈顯主榮」的墊腳石，反而成了他親近「掏空自己」一絲不掛懸在十字架之耶穌的絆腳石。

感謝仁慈天父用大能強力的手，將我從靈修途中的泥淖中拉出，並將絆腳石為我變成墊腳石。感謝「掏空自己」的天主聖子收納我，容許我和祂親密接近結合，甚至讓我猶如小袋鼠一樣，隨時可以鑽入祂肋膀的聖傷內。感謝天主聖神用強烈的勁風，摧枯拉朽，將我這棵老樹枯枝上所留下幾片阻礙我和「掏空自己」之殘葉吹得淨盡，連從小養成的羞怯及矜持自尊的性格也吹得無蹤無影，使我煥然一新，返老還童。

上述的親身經驗，使我領悟到靈修生活中三項重要事實：（一）如願和「掏空自己」或「使自己空虛」HE EMPTIED HIMSELF（斐2：7），一絲不掛，懸在十字架上的耶穌親密接近，結合為一，就必須仰賴天主助佑先「掏空自己」。（二）慈愛的天主有時也給人開玩笑，讓人出幾次醜，就能治癒心靈的宿疾，清除靈修途中的障礙及絆腳石，甚至改變人自小養成不利靈修的積習。（三）返老還童，讓身患絕症的九旬老翁，在數天內回歸兒童時的純樸天真無邪，掃除多年積累不利靈修的習性。這事「為人是不可能的，但為天主一切都是可能的」（瑪19：26）。耶穌所說的：「你們若不變成如同小孩子一樣，你們決不能進入天國」（瑪18：3），確實是靈修生活不可或缺的一個重要條件。

　　　　　　　　  　　　　　　　　   單國璽

二零一二年七月卅一日

聖依納爵慶節

完稿於頤福園

【完】來源：《天主教周報》，天亞社編輯